ANTROPOLOGIA COGNITIVA

Il corso è finalizzato a stimolare l’acquisizione di un’attitudine critica, funzionale a una rielaborazione personale dei contenuti relativi allo studio antropologico della intersoggettività (socialità) e della interoggettività (relazionalità) con il mondo. L’obbiettivo è quello di mostrare quanto gli individui danno forma alla propria esistenza sociale, all’interno dei mutevoli contesti storici e ambientali in cui abitano, in quanto agenti (attraverso i comportamenti, i concetti e le idee) e in quanto prodotto delle relazioni (intersoggettive e interoggettive) in cui essi si trovano a interagire.

Nessuno

Facoltativa

Fondamenti:

La ricerca etnografica in ambito antropologico, non implica solo una tecnica riduttivamente empirica di raccolta materiale di dati e di produzione di documenti, ma presuppone e consiste in una procedura intellettuale, in un'operazione logica e sistemica, avente ad oggetto la conoscenza dei modi di agire (comportamenti e pratiche) e di pensare (credenze, concetti, desideri, aspettative) vicini e lontani, sia il coinvolgimento di saperi diversi (antropologici, filosofici, psicologici, etc.).

Approfondimenti:

1. l’antropologia cognitiva come studio dei processi, delle forme e dei codici di espressione del pensiero, in contesti culturali storicamente definiti e diversi dai nostri per un qualche carattere, in relazione con le relative forme sociali;
2. lo studio antropologico della percezione e categorizzazione spaziale (senso dei luoghi), del mondo in cui si vive, alla luce sia dei più recenti approcci cognitivi incorporati e situati, sia di contingenti questioni politico-ambientali locali.

Fondamenti:

Piasere, L., 2012, L’etnografo imperfetto. Cognizione e interpretazione nella conoscenza etnografica, Roma-Bari, Laterza.

Approfondimenti:

1. Blount, 2014, «A History of Cognitive Anthropology», p. 11-29; (articolo disponibile online su Studium sulla pagina dell’insegnamento);
2. Caurana, Borghi, 2016, Il cervello in azione, Il Mulino, Bologna (cap. I, II, V, VI),
3. Tallè, C., 2016, Sentieri di parole. Lingua, paesaggio e senso del luogo in una comunità indigena di pescatori nel Messico del sud, Firenze, SEID.

(SI RICORDA CHE FOTOCOPIARE I TESTI D'ESAME E' ILLEGALE, MENTRE NON LO E' RICHIEDERE CHE GLI STESSI SIANO PRESENTI NELLE BIBLIOTECHE D'ATENEO)

Per la valutazione dell'esame si terrà conto della padronanza dei contenuti e delle competenze acquisite, dell'accuratezza linguistica e proprietà lessicale, nonché della capacità argomentativa dimostrata dal candidato.

Non previste

Prova orale

Prova pratica

Per la valutazione dell’esame si terrà conto della padronanza dei contenuti e delle competenze acquisite, dell’accuratezza linguistica e proprietà lessicale, nonché della capacità argomentativa dimostrata dal candidato.