Conoscenza e comprensione
Gli studenti devono dimostrare di essere in grado di orientarsi nella secolare esperienza giuridica europea, sapendo cogliere il fecondo rapporto tra le linee di continuità e le cesure che segnano i “tempi” della Storia occidentale. Dall’alto medioevo alla riscoperta dei testi giustinianei, dallo Stato assoluto all’età dei Codici, per arrivare ai grandi temi della “crisi del diritto” nell’età della globalizzazione.
Capacità di applicare conoscenza e comprensione
Il corso si propone di sollecitare la riflessione critica degli studenti sulle intersezioni della dimensione giuridica con altri sistemi normativi (economia, politica, religione, mentalità, routine ecc.) che ─ entro il medesimo contesto ─ concorrono a strutturare la vita sociale. Gli studenti saranno chiamati a maturare la comprensione delle fonti storico-giuridiche; e coltivare la propensione alla comparazione fra i sistemi giuridici della tradizione di Civil Law e quelli di Common Law
Lezioni frontali con ausilio di slide, attività seminariali di approfondimento e previsione di gruppi di lavoro su specifici argomenti.
Conoscenza scolastica della storia moderna e contemporanea.
Fortemente consigliata
Il corso è studiato per fornire l'indispensabile conoscenza storico-giuridica ai futuri giuristi e per affinare le loro capacità logico-argomentative. Durante lo svolgimento delle lezioni si analizzeranno i passaggi fondamentali della storia giuridica europea dal medioevo all’età moderna: il ruolo e la funzione che il diritto ha svolto sulla formazione delle principali organizzazioni politiche del tempo; gli ordinamenti giuridici alto-medievali e il ruolo della consuetudine; la riscoperta del diritto romano; le origini della scienza giuridica; lo studio del diritto nelle università medievali; la funzione della Chiesa e l'importanza del diritto canonico medievale; la formazione e lo sviluppo dei principali istituti giuridici; la storia della giustizia e del processo civile e penale; la funzione dei giuristi nella creazione del diritto e le principali scuole di pensiero giuridico dal medioevo all'età moderna; le premesse teoriche della codificazione.
M. Bellomo, Società e istituzioni dal medioevo agli inizi dell'età moderna, Euno edizioni 2019, pp. 450.
Gli studenti potranno concordare con la Docente l'utilizzo di un testo differente.
Agli studenti che frequentano assiduamente le lezioni saranno indicati i testi (storiografia, fonti, schemi riassuntivi) che integrano il contenuto del corso. Tali testi saranno commisurati ai cfu assegnati alla disciplina
Il materiale didattico integrativo sarà consultabile dagli Studenti frequentanti sul portale Studium.
| Argomenti | Riferimenti testi | |
| 1 | La fine del mondo antico | |
| 2 | La compilazione giustinianea | |
| 3 | I diritti germanici | |
| 4 | Consuetudini e mondo signorile | |
| 5 | Chiesa e impero | |
| 6 | La Chiesa come istituzione giuridica | |
| 7 | La rinascita dell’Impero | |
| 8 | Egemonia signorile e riforma della Chiesa | |
| 9 | L'esperienza giuridica altomedievale | |
| 10 | La sopravvivenza dei testi giustinianei | |
| 11 | Le arti liberali | |
| 12 | Giudici e notai | |
| 13 | Verso un diritto universale | |
| 14 | Il feudo | |
| 15 | Un diritto antico per il nuovo millennio: la stagione preirneriana | |
| 16 | La rivoluzione di Irnerio | |
| 17 | La forza dell’interpretazione letterale | |
| 18 | La Scuola dei Glossatori | |
| 19 | Dalle scuole allo Studium: a) la Glossa Ordinaria | |
| 20 | La nascita dell’istituzione universitaria | |
| 21 | Un nuovo ordine per il diritto della Chiesa | |
| 22 | Il Decretum di Graziano | |
| 23 | Le altre compilazioni e la decretalistica | |
| 24 | Il Corpus Iuris Canonici | |
| 25 | Le storie diverse dell’Italia e dell’Europa: a) il Comune cittadino | |
| 26 | c) il diritto dei Comuni | |
| 27 | d) il Regno di Sicilia, dai Normanni all’imperatore Federico | |
| 28 | e) l’Impero e il Regno di Germania | |
| 29 | f) il Regno di Francia | |
| 30 | Il trionfo del diritto giurisprudenziale e le radici profonde di un metodo nuovo | |
| 31 | Accursio e Odofredo: due metodi a confronto | |
| 32 | b) il legame con le istituzioni, l’attenzione agli iura propria | |
| 33 | c) le esigenze della pratica | |
| 34 | d) la scuola di Orléans | |
| 35 | L’età del commento e dei commentatori: a) premesse | |
| 36 | b) le origini | |
| 37 | c) il Trecento e il Quattrocento: i secoli d’oro dei commentatori | |
| 38 | Il diritto dei mercanti e del mercato | |
| 39 | L’Umanesimo giuridico: diritto comune e cultura rinascimentale | |
| 40 | Declinazioni umanistiche: la giurisprudenza elegante olandese e l’Usus modernus Pandectarum | |
| 41 | Paradigmi della modernità: a) la fine dell’universalismo medievale e il Nuovo Mondo | |
| 42 | b) la Scuola di Salamanca | |
| 43 | c) Ugo Grozio | |
| 44 | Il giudice/giurista: grandi tribunali e decisiones | |
| 45 | I presupposti della codificazione nel pensiero giuridico e politico dell’età moderna | |
| 46 | Agli inizi della codificazione penale moderna |
L'esame consisterà in una prova orale in cui si accerterà il grado di conoscenza della materia e sarà finalizzato a valutare il conseguimento da parte dello studente degli obiettivi didattici: conoscere la storia delle istituzioni politiche, delle fonti normative, della scienza giuridica, degli istituti che si sono avvicendati tra Medio Evo e prima Età Moderna in Italia e nell'Europa continentale.
L'esame sarà valutato secondo i seguenti criteri (Delibera Consiglio CdS 17 settembre 2018):
Le domande saranno formulate sulle tematiche indicate nella sezione “Programmazione”.
Durante le lezioni si analizzeranno fonti normative e giurisprudenziali